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San Sebastián:
Curiosidades
relacionadas con este santo.
San
Sebastián es el Patron de los Arqueros y los Pescadores
de Altura.
| Sabemos
que deben ser muchas más las formas de celebración
y peculiaridades relacionadas con la festividad de San
Sebastián, por lo que pedimos su colaboración
para completar nuestro dossier, para de este modo dar
a conocer al mundo nuestra cultura y tradiciones. Escríbanos
contando como se celebra en su localidad esta fiesta. |
El Robo del Santo (Caniles,
Granada)
Érase una vez un día
de San Sebastián en Caniles, provincia de Granada del año
¿1969? El Santo salió y se realizó todo el
recorrido y nadie se decidía al robo , recuerdo que un
grupo de muchachas y muchachos venidos de la vecina ciudad de
Baza, rival histórica de la villa de Caniles,(la cual en
su momento tuvo que pagar a la ciudad de Baza una gran cantidad
de dinero para eliminar el nombre de Caniles de Baza), cuando
el santo bajaba por la calle “Nueva” cerca de la iglesia,
los “bazeños” léase Bastetanos, se habían
colocado estratégicamente y en aquel momento los que portaban
el santo, que no la cruz, emprendieron la carrera calle abajo,
pasando de largo la iglesia . El santo “volaba”, en
aquel momento hubo una reacción del grupo de chavales entre
los que me encontraba y del que fuí parte muy activa, les
arrebatamos el santo que no llegó a caer en ningún
momento al suelo pero poco faltó y entre los aplausos de
los canileros dimos la vuelta y nos dirigimos hacia la iglesia,
en aquel momento el fervor popular se apoderó de los Canileros
y el santo fue robado en la misma puerta de la iglesia .
Desde hace poco más de siglo y medio, cada 20 de Enero
a las cinco de la tarde, los Canileros celebran a su copatrón,
San Sebastián, cumpliendo con la costumbre de "robar
el santo". El rito se repite anualmente ante la expectación
de los vecinos que abarrotan la plaza de la iglesia. Los nuevos
ladrones, que han de cumplir como única condición
ser Canileros o hijos de Canileros, intentarán arrebatar
la pequeña cruz que es llevada por los hermanos viejos
al inicio de la procesión de los patrones San Sebastián
y San Antonio.
La lucha por su posesión cesará
cuando la cruz se alce por encima de las cabezas de quienes la
disputan al grito de ¡Viva San Sebastián!,! Vivan
los hermanos nuevos! , sólo entonces se considerará
que el santo está oficialmente robado. El robo puede durar
largos minutos o no realizarse, ocurrir a las puertas de la iglesia
o en cualquier punto del recorrido procesional, todo dependerá
del número de personas que estén dispuestas a correr
con los gastos del las fiestas del año siguiente.
El origen de la advocación a San Sebastián
por parte de los Canileros se remonta al siglo XVI. Don Juan de
Austria, vencedor de los moriscos sublevados en el antiguo reino
de Granada, era un conocido devoto del santo, paradigma del mártir
y del soldado.
La presencia del hijo bastardo de Carlos I por
nuestras tierras quizá sea la única explicación
posible a la extraña coincidencia de que figure como patrón
de tantos pueblos de Andalucía Oriental.
Pero la costumbre de "robarlo" en Caniles
es muy posterior, aún no ha cumplido los 200 años.
Cuenta la tradición que durante una de las muchas epidemias
que el pueblo padeció en el siglo pasado, tanto los habitantes
de la calle donde se ubica la ermita del santo como los que vivían
en el barrio de su mismo nombre no sufrían los estragos
del cólera con tanta violencia.
Fue así que los vecinos de las otras calles,
creyendo que era San Sebastián quien los protegía,
-se le ha considerado siempre como el protector contra la peste
y las epidemias- rivalizaron por la posesión de su imagen.
Todo esto dio lugar a que la discordia se propagara entre los
diferentes barrios que no deseaban verse desamparados y expuestos
a la enfermedad.
Nada se sabe acerca de como terminó
el incidente, aunque lo cierto es que el suceso debió conmover
profundamente al vecindario para que lo considerasen tan digno
de recordarse en años sucesivos que, con el tiempo, acabó
convirtiéndose en una tradición que el pueblo de
Caniles renueva cada 20 de enero.
La
leyenda de San Sebastián (Belber de Cinca,
Huesca)
Una de las fiestas de calle de Belver es la celebrada el 20 de
enero en honor a San Sebastián, conocida como la fiesta
de la calle Abajo, siguiendo una antigua tradición. Cuentan
que un jinete iba cabalgando por los pueblos cinqueños
e iba extendiendo pestes y epidemias por todos los lugares que
pasaba y, cuando llegó a Belver lo mató un rayo
cesando así el mal que estaba haciendo. Los vecinos de
Belver lo tomaron como un milagro y lo asignaron a San Sebastián,
celebrando una procesión hasta el lugar donde murió
el jinete, espacio sacralizado que llegó a ser lugar de
enterramiento de enfermos apestados y contagiosos. Todavía
se cantan hoy las antiguas coplillas que aluden al hecho: “de
pestes y enfermedades, líbranos San Sebastián”.
Historia
de la relación de Malacuera (Guadalajara) con el santo
Actualmente
en Malacuera hay dos imágenes de San Sebastián,
esto es debido a que en la época de la Guerra Civil Española,
y concretamente durante la conocida Batalla de Villaviciosa, que
fue en Brihuega (Pueblo situado a tan solo 4 Km.), la imagen de
San Sebastián que tenia el pueblo, fue escondida para que
no la robaran, ni le ocurriera nada durante las batallas. Por
razones que por mi juventud desconozco, y por que es un tema un
poco "tabú", las personas que escondieron las
imágenes que había en la Iglesia del pueblo, no
dijeron donde estaba escondido, por lo que al paso de los años
se opto por comprar unas imágenes nuevas. Pasados muchos
años de aquello la imagen primera de San Sebastián
que tenía el pueblo apareció, y ahora tenemos dos
imágenes de San Sebastián en el altar de nuestra
iglesia, acompañadas de otro Santo al que allí también
se tiene devoción, como es San Antonio y a Nuestra Virgen
de las Mercedes.
Protector
contra la peste
San Sebastián fue por excelencia el santo más invocado
para que protegiera a los pueblos de epidemias, especialmente
de la peste. El culto a San Sebastián como protector contra
la peste data de muy antiguo. En el año 680, la ciudad
de Roma estaba infectada de esta epidemia y los ciudadanos construyeron
un altar con la imagen del santo en la basílica de San
Pedro. La gente fue a invocarle y, según se dice, la peste
cesó de inmediato. Este hecho se divulgó rápidamente
por todo el mundo y desde entonces fue invocado en todas partes.
También recibieron la ayuda del santo ciudades tan importantes
como Milán (1575) y Lisboa (1599). En España son
innumerables las ermitas y capillas dedicadas en su honor y muchos
templos parroquiales tienen una imagen o un altar de San Sebastián.
El
Peregrino de Tossa de Mar (Girona)
Uno de los actos religiosos de devoción popular más
importantes en la diócesis de Girona es "El Peregrino
de Tossa" (El Pelegrí de Tossa). Para conocer sus
raíces nos tenemos que trasladar aproximadamente al año
1400 cuando el pueblo de Tossa de Mar, una bella población
turística de la Costa Brava, estaba amenazada por la peste.
Las autoridades decidieron que uno de los habitantes cogiera la
imagen de San Sebastián que se guardaba en la iglesia parroquial
y la llevara a la ermita más cercana dedicada al santo
para hacer un voto de promesa (Voto de Villa). El peregrino fue
acompañado de un grupo reducido de vecinos y emprendió
el peregrinaje. Una peregrinación larga y costosa, ya que
la ermita más cercana a Tossa de Mar dedicada a San Sebastián
estaba en Santa Coloma de Farners, que dista a unos 40 kilómetros,
más de 7 horas de camino. En Santa Coloma hicieron la promesa
y pidieron al santo su intercesión ante Dios para que los
liberara de la peste y prometiéndole que cada año
harían la misma procesión en acción de gracias.
Al día siguiente, cuando el peregrino y sus acompañantes
volvieron a Tossa de Mar, vieron con asombro que los habitantes
se habían curado.
Desde entonces y hasta nuestros días, se sigue realizando
dicha procesión a pie que es presidida cada año
por un peregrino diferente: "El Pelegrí de Tossa".
Su identidad no se conoce hasta el mismo día 20. Todos
aquellos que quieran ser peregrinos se tienen que apuntar a la
parroquia y el sacerdote lo comunica al síndico del pueblo
(teniente de alcalde) que es el que realiza los trámites.
Como te puedes imaginar, la lista de espera es muy amplia. Los
actos empiezan a las 7 de la mañana del día 20 delante
del altar de San Sebastián de la Iglesia Parroquial de
Tossa con la celebración de la Misa. Una vez terminada,
se va en procesión hasta la ermita dels Socors (ermita
de Nuestra Señora del Socorro) situada en el centro de
la villa. Allí la población despide al peregrino
y a sus acompañantes y el alcalde le da un salvoconducto
y una moneda para pagar la intención de la Misa que se
celebrará el día siguiente en Santa Coloma. Todos
los que participan al peregrinaje se agrupan también en
Terra Negra, un punto de encuentro situado a pocos metros de Tossa
y empiezan el recorrido de 40 kilómetros.
El peregrino viste como tal, con un sombrero ancho, bastón
y un manto o zurrón cubierto de conchas que le han sido
dadas por los vecinos de Tossa para que él mismo las regale
a los habitantes de Santa Coloma como símbolo de hermandad
y fraternidad. El trayecto, de unas 7 horas, se realiza con toda
devoción, hablando si la necesidad lo requiere, y rezando
varias veces el Rosario. Al anochecer el peregrino llega a Santa
Coloma de Farners con la presencia de muchos vecinos de esta localidad
que salen a su encuentro. Se dirige a la rectoría, da la
moneda al rector y el alcalde firma el salvoconducto. A continuación
se traslada a la capilla de San Sebastián, situada en el
centro de la población, se reza el Rosario y se da las
gracias al santo por su protección. Al día siguiente,
en la misma capilla se realiza a las 7 de la mañana un
oficio solemne, al final de la cuál, el peregrino y sus
acompañantes emprenden el camino de vuelta hacia Tossa.
Allí, y en la ermita dels Socors, son recibidos por las
autoridades municipales y los vecinos. El Síndico del pueblo
recibe el salvoconducto de manos del peregrino y lanza la exclamación:"El
Voto se ha cumplido". Inmediatamente las campanas de la iglesia
parroquial repican para dar a conocer a todos los habitantes la
noticia. El acto finaliza con una procesión hasta la iglesia
parroquial. Cada año, participan en la peregrinación
un millar de personas aproximadamente.
Patró i màrtir sobirà
invoquem vostra clemència,
màrtir Sant Sebastià
guardeu-nos de pestilència.
(Gozos de San Sebastián. Tossa
de Mar.)
La población de Tossa ha quedado marcada desde siempre
por este acto de devoción. Una villa abierta y dulce, tal
y como se puede leer en un fragmento de la "Cançó
dels Pelegrins" (Canción de los Peregrinos) que escribió
en catalán Manel Villà:
Tossa és humil i oberta a l'aire
com una flor de romaní
que es torna mel i es torna flaire
pel vot sagrat del pelegrí.
Dichos catalanes sobre San Sebastián
En Cataluña son muy conocidos los dichos que hacen referencia
al santo. La mayoría se relacionan con la meteorología
y las labores del campo. Aquí tienes muchas de las que
existen.
Per Sant Sebastià una hora al dia es va allargar.
Per Sant Sebastià mitja hora al matí i mitja hora
a la tarda el dia s'allarga.
Si fa sol per Sant Sebastià bon blat hi haurà.
Per Sant Sebastià fa un fred que no es pot aguantar.
Si gela per Sant Sebastià, el vi del cep se'n va.
Sant Roc i Sant Sebastià guarden de pesta i de pecar; i
Sant Sebastià i Sant Roc guarden de pesta i de foc.
Per Sant Sebastià tramuntana a l'Empordà.
Per Sant Sebastià l'oreneta ve i el tord se'n va.
Qui vol donar faves al segar ha de fer-les per Sant Sebastià. |
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