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Pregón
pronunciado por Don Antonio Villena Villena
Iglesia
Parroquial de Santa María la Mayor
Año 1992
ORDEN
DE SALIDA EN PROCESIÓN POR LAS CALLES PADULEÑAS,
SEGÚN ITINERARIO ESTABLECIDO POR LA ASOCIACION DE COFRADIAS.
ORACIÓN
DEL HUERTO, CRISTO DE LA FLAGELACIÓN (los Sayones), LA
VERÓNICA, NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO, SEÑOR
DE LAS TRES CAlDAS, EL CRUCIFICADO, LA VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS,
LOS NICODEMUS (portan a Jesús descendido de la cruz), LA
VIRGEN MARÍA; Le acompañan LAS TRES MARÍAS
(van tras ella), HERMANDAD DEL SANTO SEPULCRO; Esta hermandad
va escoltada por delante por una DECURIA ROMANA, al mando de su
decurión, formada por legionarios romanos que desfilan
marcialmente (causan gran admiración entre los que los
observan) A continuación procesiona la Cofradía
del Discípulo Amado SAN JUAN; VIRGEN DE LOS DOLORES; por
último procesiona LA CRUZ que nos deja una sensación
de soledad y de reflexión.
INTRODUCCION
Dentro
de unos días celebramos los actos litúrgicos y religiosos
de nuestra Semana Grande, la Semana Santa Paduleña, que
con tanta fe e ilusión todos esperamos y con tanta dedicación
y esmero, todos los cofrades preparamos.
La
exaltación religiosa, moral y ética de un pueblo,
que a veces es incomprendido por algunos hechos aislados, pero
que siempre, a través de su historia, ha estado, como una
piña unido para que su espinita religiosa y de fe se demuestre
en tomo a su Iglesia y lo que ella representa públicamente.
Por
todo esto puedo afirmar y afirmo, que no se conoce a Padul si
no se conoce su Semana Santa, que es la cosecha espiritual de
la Primavera Paduleña, donde todos los trabajos, esfuerzos
y celebraciones saben a la blanca - amarillenta luz de los faroles
reflejados en las blancas y castizas paredes de las vetustas casas
de sus angostas calles.
Haría
falta un MURILLO, un Velásquez o un TIZIANO, para que en
sus lienzos captasen tanta belleza y un poeta como Juan Ramón
Jiménez, buscador de la belleza absoluta, para que lo describiese.
Organizar
un desfile procesional de la magnitud del que aquí organizamos,
es una tarea ardua y complicada, hay que dedicarle muchas horas,
esfuerzos y sacrificio. Nuestra fe, la Iglesia y Padul se la merecen.
El
origen de la Semana Santa hay que investigarlo y buscarlo en los
siglos pasados. En la época de Juan Martínez Montañés,
José de Mora, Pedro de Mena, Salcillo, etc. Existían
extraordinarias escuelas taller dirigidos por estos grandes maestros
escultores, imagineros, desde donde salían excelentes imágenes
que procesionaban causando la admiración de las gentes
que las veía.
La
Semana Santa Sevillana, la de Málaga y la de Granada, entre
otras, confirman mi afirmación.
En
nuestro pueblo de El Padul tuvo un gran auge en los tiempos del
cura párroco D. Adrián López Iriarte, que
tite el impulsor de la Semana Santa Paduleña y un gran
entusiasta de la misma.
Era
admirable contemplar la procesión del Viernes Santo con
sus imágenes y sus penitentes "coloraos" con
su cruz acuestas, algunos descalzos otros con gruesas cadenas
en los pies y cinturones de esparto todos ellos; los penitentes
negros y los que acompañaban a la Hermandad del Señor,
con hábito verde y capa blanca. Su silencio, su penitencia
y su espiritualidad daban testimonio de la religiosidad de un
pueblo. Esta Hermandad del Señor, la del Santo Sepulcro
o Entierro de Cristo podemos afirmar y afirmamos, lo hemos comprobado
personalmente por una inscripción que ya existe en el cetro
de plata, que ya existía en el año del Señor
de 1666 y es tradición que todas las parejas de novios
que se casen, automáticamente eran inscritos como cofrades
y por tanto miembros de la Hermandad.
A
partir de los años sesenta del siglo pasado hasta nuestros
días, todos los cofrades se han ido perfeccionando y por
consiguiente, contribuyendo, con sus nuevos tronos portados por
costaleros y nuevos hábitos de penitente, nuevos alumbrados,
etc, etc. a que la Semana Santa Paduleña alcance cotas
muy elevadas, siendo muy admirada y estimada por todas las gentes
que nos visitan.
Desde
pequeños todos los paduleños llevan nuestra Semana
Grande metida en nuestro corazón. Los niños sueñan
con ser penitentes, costaleros o soldados romanos y las niñas
con ser Verónicas, Vírgenes, Mañas o ir de
mantillas acompañando a alguna imagen.
ORDEN DE SALIDA
LA ORACIÓN DEL HUERTO DE LOS OLIVOS
Viernes
Santo, 9 de la noche, comienza el desfile procesional. El Ángel
con el Cáliz de amargura. Cristo, solitario, pensativo,
triste, silencioso, sufriendo intensamente en su corazón
con ese inmenso dolor espiritual.
¿Cuántas
veces en algunas ocasiones de nuestras vida no nos hemos visto
nosotros solitarios, aguantándonos nuestros sufrimientos
espirituales o materiales, con nuestro corazón partido
de dolor sin encontrar un alma caritativa que ni nos consuele
ni nos comprenda. Así estaba Cristo en Getsemaní.
Reflexionemos.
LA FLAGELACION
En
este paso vemos al Inocente, calumniado, flagelado, coronado de
espinas, abofeteado.
Es
la representación del dolor físico. ¿Cuántas
veces nosotros mismos, criaturas de Dios, no nos hemos visto perseguidos,
injuriados, maltratados, por motivos políticos, de raza,
religión, envidia, odio, etc.
Pensemos
en Cristo y él nos confortará.
LA
VERONICA
¡Que
gran satisfacción es que haya alguna persona amable, caritativa,
que esté dispuesta, desinteresadamente, a ayudar a los
demás, sin pedirte nada a cambio!.
¡Que nobleza, que grandeza de espíritu la de esta
figura que en la VÍA DOLOROSA o Calle de la AMARGURA de
Jerusalén en un día de primavera, ayudó al
INOCENTE limpiando su rostro de sudor y sangre!
Hoy, actualmente, hacen falta muchas VERÓNICAS.
EL
NAZARENO
Cristo
camina con su pesada cruz por la angosta y empinada cuesta hacia
el Gólgota (monte de la Calavera), lleva un paso cansino,
agotado, va humillado, burlado, abofeteado, calumniado, aunque
era alto y fuerte estaba extenuado de tanto surtimiento. Va camino
de la Redención.
Esta
cofradía esta dirigida, en su mayoría, por los señores
Oficiales de Prisiones, estos en sus respectivos centros saben,
mejor que nadie, del dolor y la soledad que padecen los internos.
Estos también tienen la oportunidad de redimirse y rehabilitarse.
Pasa
la imagen a paso rítmico de sus costaleros, en su estación
de Penitencia.
EL
SEÑOR DE LAS TRES CAIDAS
Cristo
marcha fatigado, esta al borde de la extenuación, cargado
con el pesado madero. La imagen NOS MIRA, con esa mirada penetrante,
interrogativa. de mensaje. La carga, la cruz cada vez se hace
más pesada, pero Cristo no se queja, se cae, se levanta,
vuelve a caer, vuelve a levantarse, camina de nuevo rumbo al Calvario.
Cae
por tercera vez agotado. Surge la figura de Simón el de
Cirene (el Cirineo). Carga con la Cruz. El Gólgota está
más cerca. ¡Que gran humanidad la de las personas
que ayudan a sus semejantes, en horas difíciles!
Es la Cofradía de los Industriales. Pasa la imagen, en
su trono, sobre una alfombra de claveles rojos, tal vez simbolizando
el sacrificio de los cofrades al montar y mantener sus industrias
y sus puestos de trabajo.
EL
CRUCIFICADO
La
pena de muerte en la cruz era horrorosa, terrible, inhumana. Hasta
los más crueles malhechores a temían. La lluvia,
el sol, el viento, el frío, la sed, la angustia bronquial,
la asfixia, y el paro cardiaco acababan con el reo. Los romanos
la utilizaban y la aplicaban con frecuencia. No tenían
respeto a la vida, el individuo estaba a merced del Estado. En
tiempos de la rebelión de Espartaco murieron crucificados
más de 6.000 esclavos.
Esta
cofradía hace su paso procesional a hombros de los disciplinados
costaleros, invitándonos a la penitencia, al perdón
y a la esperanza como Jesús de Nazaret hizo en el Monte
Calvario, con el buen ladrón Dimas cuando le dijo:
"En
verdad, en verdad te digo que desde hoy estarás conmigo
en el Paraíso". REFLEXIONEMOS.
LA
VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS
Una
MADRE es un DON muy preciado con que Dios ha obsequiado a los
hombres. Es insustituible.
¡Que
dolor que angustia representa la imagen de la Virgen, una mujer
joven (tendría aproximadamente, en el año 33 de
nuestra era, reinando el emperador Tiberio, hijo de Livia y ahijado
del Emperador Octavio Cesar Augusto, miembro de la familia Claudio
Julia sobre unos 48 años)
Pasa
la Virgen de las Angustias con su hijo en brazos, muerto por el
odio y la incomprensión de su propio pueblo, siendo INOCENTE
de los delitos que le imputaban.
No
hay palabras para describir el dolor de una Madre con su hijo
en brazos, ejecutado injustamente por querer un mundo mejor y
salvar espiritualmente a los demás.
Pensemos
en esas madres que perdieron a sus hijos, victimas de las maldades
humanas, injusticias y estructuras sociales. ES MOTIVO DE GRAN
REFLEXION.
EL
SEÑOR DE LA SÁBANA (NICODEMUS)
Jesús
de Nazaret es descendido de la Cruz. Es llevado al Sepulcro, cuatro
fornidos hombres lo transportan, serios, silenciosos, respetuosos.
Es
admirable observar como estos hombres a través de todo
el recorrido profesional, sin apenas descanso, llevan el cuerpo
yacente de Cristo.
Su
fe y su amor a lo que representan los mantiene firmes y Viertes
en su cometido. Es una tradición familiar heredada de padres
a hijos.
LA
VIRGEN Y LAS TRES MARÍAS
Camino
del Sepulcro la Madre va tras el cuerpo muerto de su hijo yacente,
traspasada de dolor, pero camina firme, silenciosa, recogida y
pensativa. Le acompañan en su pena María Magdalena,
María la de Cleofás y María la hermana de
Lázaro. Tres mujeres, sin contar a su madre siguieron a
Cristo, a su cuerpo sin vida para darle cristiana sepultura, tal
vez sin comprender como una persona buena y honrada había
sido ejecutada por defender una doctrina, unas ideas.
En
la procesión la Virgen María y las tres Marías,
como imágenes vivientes, son representadas y simbolizadas
por las jóvenes paduleñas, que ya al nacer son apuntadas
por sus madres para salir en el desfile profesional cuando sean
mayores (15 - 18 años).
Forman
parte de la juventud femenina, que con su belleza, seriedad y
saber estar, manifiestan su responsabilidad y solidaridad en este
acto religioso cumpliendo muy dignamente con su misión
de representar el sentimiento de una madre que ha perdido a su
hijo y a unas mujeres que moral, espiritual y físicamente
estaban consolando a su amiga la Virgen María.
LA
HERMANDAD DEL SENOR. "EL SANTO SEPULCRO"
Es
la más antigua de todas, como ya apuntaba antes, ya existía
en el año
1.666.
Escoltado
por los legionarios romanos de Poncio Pilato, Gobernador de Judea
en tiempos del Emperador Tiberio, en el año 33 de nuestra
Era, con su paso firme, militar, disciplinado y marcial, pasa
el Sepulcro con el cuerpo de Cristo muerto, metido en una urna
de cristal, en estación de Penitencia., silencioso, místico,
espiritual, recordando que ya había cumplido su misión
de redimir al género humano que se había apartado
por sus pecados, del camino de la salvación.
LOS
SOLDADOS ROMANOS
¿Qué
joven Paduleño no ha soñado y deseado alguna vez
ser soldado romano?. Pienso que todos.
Aquí,
en El Padul, en la noche del Viernes Santo, dando escolta al Santo
Sepulcro, desfila una Decuria al mando de un Decurión (nosotros
tradicionalmente le llamamos "El Cabo de los Soldados Romanos",
que es el encargado de preparar e instruir a los soldados para
el desfile).
Es
una representación de la juventud masculina Paduleña,
fuerte, disciplinada, arrogante, seda, altiva, valiente, que acompaña
abriendo marcialmente paso con sus lanzas, al Santo Entierro.
Permítanme
que a estos jóvenes, que también realizan su papel,
los compare con aquellos soldados de las legiones de Germánico,
hermano del emperador Claudio y padre del emperador Calígula,
en su valor y fortaleza, siempre triunfante.
SAN
JUAN
Desde
que era niño me gustaba ver la Cofradía de San Juan,
me "caía bien" por ¡o muy arreglada que
desfilaba.
Su
trono fue de los primeros que se hicieron. La gente comentaba,
lo he oído muchas veces, desde mi más tierna infancia,
que era la "cofradía de los pobres". Francamente
no lo entendía. Una imagen tan magníficamente atendida,
arreglada en su trono acompañada en aquellos tiempos por
una banda de música como era la de la antigua policía
armada, no podía ser de los pobres, sino de "los Ricos",
con R mayúscula de los ricos de espíritu, de los
ricos en la fe, de los ricos en la buena voluntad. Todos los cofrades,
orgullosos de su paso procesional caminan, orgullosos acompañando
a San Juan, el discípulo amado, fiel a su amigo y maestro
que continuó predicando su doctrina y dio su vida por enseñarla
a todas las gentes de buena voluntad.
LA
VIRGEN DE LOS DOLORES
Detrás
del Discípulo Amado, del amigo leal, transido de dolor,
procesiona, abolida por el sufrimiento de una Madre, que ha enterrado
a su Hijo. La Virgen va silenciosa, meditabunda, amargada, llorosa,
y plena de esperanza porque en lo más profundo de su ser,
Ella sabe que el Sacrificio de su hijo no será inútil,
sino inmenso de vida.
La
Virgen en su caminar no va sola, va muy bien acompañada
y comprendida por las mujeres paduleñas y de otros lugares,
que comparten su dolor, su pena y se refugian en la Madre de Dios
para que a su vez les ayude y las consuele por la pérdida
de su hijo con la esperanza de que están en el Cielo compartiendo
la Gloria de su Hijo.
LA
CRUZ SOLITARIA
Y
por último, en su desfile procesional, pasa la Santa Cruz,
solitaria, con su sobriedad, pero con una simbología espiritual
grandiosa, inmensa. Es la señal del Cristiano, de los seguidores
de Cristo, que con especial interés creemos y compartimos
su pasión y damos testimonio de su obra redentora.
LA
MUJER PADULEÑA
He
querido hacer una mención especial del papel que hace la
mujer Paduleña en los desfiles procesionales y en cuantos
actos litúrgicos y religiosos se celebran en la Semana
Santa. Sin ellas no seria posible su realización.
Cuando
en mis años de estudiante mi profesor de Historia me explicaba,
la elegancia, la belleza, la escultura, la dignidad y el estilo
de la Dama de Elche, escultura representativa de la mujer ibérica,
vestida con el atavío de una diosa o reina, inmediatamente
me vino a mi cerebro la imagen perfecta de la elegancia, el garbo,
el estilo y la belleza de la MUJER PADULEÑA, que con su
teja, su mantilla, su vestido de color negro, su collar y su porte,
desfila acompañando a su cofradía, en esa noche
primaveral, a la luz de las estrellas, brillando con su luz propia.
Por
lo anteriormente expuesto podemos decir y decimos, con alegría
y orgullosos, que las mujeres de mi pueblo son más "bonicas"
y elegantes que la Dama de Elche y la de Baza juntas.
Por
esto es comprensible que en nuestro pueblo haya tan pocas solteras
y las que quedan ya vendrán aquí cerca del altar
mayor donde termino de pronunciar este pregón.
Muchas
gracias. |
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